Τραμπικό πνεύμα και ηθική

Της Κατερίνας Τζωρτζινάκη *

Ο πρόεδρος στο Οβάλ Γραφείο δίνει συνέντευξη σε τέσσερις δημοσιογράφους των Νew York Times, τους Zolan Kanno-Youngs, Tyler Pager, Katie Rogers και David E. Sanger. Σε μια εφημερίδα, την οποία έχει χαρακτηρίσει «αποτυχημένη», «σοβαρή απειλή για την εθνική ασφάλεια», «ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΕΧΘΡΟ ΤΟΥ ΛΑΟΥ». Σε ένα μέσο, το οποίο, αν δεν κάνω λάθος, έχει μηνύσει.

Σύμφωνα με τους δημοσιογράφους, η δίωρη συνέντευξη έμοιαζε περισσότερο με παράσταση, με τον συνεντευξιαζόμενο να ξεδιπλώνει τα πολλά του πρόσωπα, του φιλόξενου οικοδεσπότη, του γκρινιάρη, του αδικημένου, του πατριάρχη, του επιχειρηματία, που «ίσως ήταν καλύτερος στο real estate από ό,τι στην πολιτική», του ακμαίου, σωματικά και πνευματικά, του ευχάριστου, του αυτάρεσκου.

Απάντησε, χωρίς εκρήξεις, και χάρισε έναν δυνατό τίτλο στο «έργο». «Το μόνο όριο στις παγκόσμιες εξουσίες μου, η ηθική μου».

Ποια ηθική; Του ανθρώπου που απέφυγε τον πόλεμο με τέσσερις φοιτητικές αναβολές και μία ιατρική γνωμάτευση για «άκανθα πτέρνας» ή που είπε σε επικήδειο «Μισώ τον αντίπαλό μου και δεν θέλω το καλό του»;

Μετά από μια δεκαετία παρουσίας στην πολιτική σκηνή, δεν φαίνεται πλέον ικανός να σοκάρει κανέναν. Οι υποστηρικτές του δικαιολογούν τη γλώσσα ή τη συμπεριφορά του, ως απόδειξη της αυθεντικότητάς του. Δεν απαιτείται βαθιά σκέψη για να αξιολογήσει κανείς το νόημα των λόγων του. Σαν για να διαβεβαιώσει ότι δεν πρόκειται για κακή χρήση των λέξεων ή μία παροδική δυσπεψία, προσθέτει ότι «εξαρτάται από το ποιος είναι ο ορισμός για το διεθνές δίκαιο».

Εκείνο, πάντως, που εντυπωσιάζει είναι ότι αισθάνεται την ανάγκη να επικαλεστεί την ηθική στην ίδια πρόταση με το δίκαιο.

Ακόμη κι ενώ χαρακτηρίζει τους κανόνες της μεταπολεμικής διεθνούς τάξης ως περιττά βάρη. Μάλλον πούπουλα είναι για τους ισχυρούς, διότι τι σόι δίκαιο είν’ αυτό όταν οι κανόνες δεν είναι υποχρεωτικοί και δεν προβλέπουν κυρώσεις για τους παραβάτες;

Η βασική αδυναμία του διεθνούς δικαίου είναι δομική. Αυτό είναι το πρόβλημα κι όχι του Τραμπ η ηθική κι η ωμή λογική.

• Δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα naftemporiki.gr